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Merci à SUPERNATURAL TV et WIKIPEDIA qui sont les sites qui me permettent d'alimenter cette rubrique pour notre plus grand bonheur.Les vampires
Le 11/09/2008 à 02:22DEMONS ET AUTRES CREATURES
"Ils étaient ce que Daniel Elkins tuait le mieux. Des vampires." (John WINCHESTER - Saison 1, épisode 20)
Les vampires
"La plupart des connaissances sur les vampires sont fausses. Une croix ne les repoussera pas. La lumière du soleil ne les tuera pas et aucun pieu dans le coeur ne le fera. Mais le désir de sang, cette partie est vraie, ils ont besoin de sang frais humain pour survivre. Ils étaient des êtres humains autrefois, donc vous ne saurez pas que c'est un vampire jusqu'à ce qu'il soit trop tard." (John WINCHESTER - Saison 1, épisode 20)
Les vampires sont des créatures mythiques et folkloriques, typiquement tenues pour être les corps ranimés d'êtres humains, et ont dit que pour survivre ils boivent le sang humain et/ou animal, possédent souvent des pouvoirs anormaux, augmentent des fonctions physiques, et/ou la capacité de se transformer physiquement.
Le vampirisme est la pratique de boire du sang d'une personne/d'un animal. On dit que les vampires mordent surtout le cou de la victime, extrayant le sang de l'artère de la carotide. Dans le folklore et la culture populaire, le terme fait généralement allusion à la conviction que l'ont peut gagner des pouvoirs surnaturels en buvant du sang humain. La protique historique du vampirisme peut généralement être considérée comme une forme plus ou moins spécifique du cannibalisme. La consommation de sang d'autrui a été utilisé comme tactique de guerre psychologique avec intention de terroriser l'ennemi et peut être utilisé pour refléter différentes croyances spirituelles.
Ethymologie du mot vampire
"Les vampires. Cela devient plus drôle à chaque fois que je l'entends." (Saison 1, épisode 20)
Le mot 'vampire' provient du mot Slave 'vampir' ou 'vampyr', apparaissant d'abord au cours des années 1600 dans la région de l'Europe de l'Est aux Balkans.
'Vampir' est tiré de 'upir' qui est d'abord apparu dans les caractères d'un Vieux manuscrit Russe datant des années 1047 dans lequel un prince Novgorodian est considéré comme 'Upir Lichyj' (le mauvais vampire).
Mais l'origine du mot 'upir' est encore plus controversée. Franz Miklosich a suggéré que 'upir' est tiré de 'uber', un mot turc pour 'la sorcière'. A. Bruckner propose le mot russe 'netopyr' (chauve-souris).
Le pouvoir du mal
Le vampire ne vieillit pas ni ne meurt à cause du temps qui passe, bien qu'il puisse sembler vieillir q'il ne se nourrit pas pendant quelques temps. La plupart des pouvoirs du vampire augmente avec l'âge et l'expérience. Le vampire est immunisé contre la plupart des maladies et est invincible aux armes mortelles. La force physique du vampire excède beaucoup celle des mortels. Dracula est décrit comme ayant la force de 20 hommes forts. Le vampire peut commander plusieurs créatures animales comme le loup, le rat, le renard, la hibou, la chauve-souris et la mite et il est aussi capable de prendre la forme d'un loup ou d'une chauve-souris et probablement n'importe lequel des autres animaux qu'il commande. Le vampire peut aussi se transformer dans une brume ou épousseter le nuage dérivant dans l'air. Le vampire peut exercer sa volonté sur celle de sa victime, même au point d'inciter un état catatonique. Ce pouvoir explique pourquoi les victimes n'ont souvent aucun souvenir d'avoir été attaquée.
Détecter un vampire
Tous les symptômes suivants DOIVENT être présents pour justifier un diagnostic expérimental (exhumant le corps) de vampirisme :
- une éruption de plusieurs cas de maladies non expliquées, sévères et potentiellement fatales, non traitables par la pratique médicale ordinaire, et des systèmes nécessitant comme le choc, la pâleur, la faiblesse, la perte d'énergie et le gaspillage commençant des jours ou des semaines après l'enterrement du vampire soupçonné ;
- les victimes de la maladie signalent indépendamment des attaques nocturnes et ceux qui voient la présence peuvent l'identifier comme ayant vu l'image d'une personne morte récemment ;
- les sites de ces attaques ne sont pas séparés les uns des autres par de l'eau courante et si la tombe du vampire soupçonné peut être localisée, tous les sites d'attaques peuvent être atteints de la tombe sans traverser d'eaux courantes ;
- ceux qui utilisent des méthodes protectrices traditionnelles, comme l'ail, ne sont pas attaqués même s'ils sont très près des victimes et les victimes qui réchappent d'une attaque initiale et commencent ensuite à utiliser de telles méthodes se remettent entièrement ;
- le vampire suggéré, s'il peut être identifié, a été enterré, non incinéré, et n'a pas été embaumé ou placé dans un coffret en métal ou une voûte ;
- d'autres explications psychologiques, criminologiques et médicales ont été efficacement exclues.
La soif du sang
La plupart des vampires prennent du plaisir en tuant leurs victimes, justifiant leur acte par le désir de rester secret ou sauver l'âme de leurs victimes pour qu'elle ne soit pas damnée.
Les vampires peuvent vivre sans manger pendant de longues périodes, entrant dans un état d'hibernation où ils ne bougent presque pas, dormant ou restant dans l'obsurité sans bouger.
Si la victime n'est pas tuée, il/elle se transformera en vampire dans les 2 à 7 jours. Le maître initiera alors le vampire nouveau-né jusqu'à ce qu'il puisse survivre par lui-même. La victime doit boire le sang du vampire. C'est l'acte que Van Helsing appelle "le baptème de sang du vampire". Une fois que la victime a avalé le sang du vampire, elle meurt empoisonnée pour renaître en vampire. La victime est sous la domination mentale de son maître et peut seulement exercer son indépendance pendant les heures du jour ou quand son maître la libère consciemment de son contrôle. Seul la mort du maître vampire peut libérer la victime de sa malédiction et seulement s'il n'a pas été tué pour approvisionner sa nourriture en sang.
A la perte d'une âme non réfléchissante
Les vampires ne projettent pas de reflexion. Cela signifie aussi que leur image n'apparaît pas sur un film ou aucun autre dispositif qui exige de la lumière (ou de la chaleur), source pour produire et refléter. une flamme peut être vue à travers son coprs. Dans quelques régions, on croit que les vampires ne se montrent pas sur les photographies ou lancent des ombres. Une raison est apportée qui est la vieille idée du reflet de l'âme dans le miroir, puisque les vampires ont perdu leurs âmes ils ne projettent aucun reflet.
Les limites du vampirisme
- Le vampire ne peut pas entrer dans une maison sans y être invité par un des résidants. Du moment où il a été invité, il peut aller et venir à volonté ;
- Le vampire ne peut pas traverser de l'eau courante sauf au flux et au reflux de la marée. Il peut être transporté où à certains moments il peut changer de forme et voler ou sauter. Si le vampire est immergé dans l'eau il et complètement impuissant et sera détruit. La raison vient de l'analogie d'eau permanente associée au miroir ;
- Les vampires ne peuvent pas traverser un fourré de rosiers sauvages ou une ligne de sel. Ils sont contraints de s'arrêter et compter chaque grains dans un tas de grains ou de nombreux objets (souvent du grain) lancés sur leurs trajectoires.
Eviter une seconde mort
Un vampire survit aussi longtemps que son corps physique reste intact. Tant que le corps reste intact, la seconde mort ne peut commencer ; et donc le but du vampire est de garder le corps éthérique assez fort pour résister au processus naturel de désintégration. La première étape est la préservation du corps du vampire dans un état qui peut supporter certaines fonctions éthériques, car si le corps physique est détruit, le corps éthérique est déstabilisé et rapidement défait. La deuxième est une source régulière d'énergie éthérique fraîche pour remplacer ce qui a été utilisé ou perdu au cours de la nuit du vampire à l'existence nocture. Les malentendus des gens sur la soif du vampire pour l'énergie éthérique ont facilement donné lieu à l'idée que les vampires ont bu du sang. Après une attaque vampirique, la victime serait laissé profondément choquée par la perte de son énergie vitale et d'une pâleur cireuse qui donne l'impression que le saang a été purgé de ses veines.
Les faiblesses du côté sombre
"La lumière directe du soleil fait mal comme un coup de soleil, la seule façon de les tuer est la décapitation. Et oui, ils dorment pendant la journée mais cela ne veut pas dire qu'ils ne se réveilleront pas." (John WINCHESTER - Saison 1, épisode 20)
Le vampire est obliger de dormir pendant la journée et de se reposer sur une couche protectrice de terre bénite de sa patrie. Habituellement, le vampire se repose dans son cercueil pendant la journée dans une transe qui le tient conscient de ce qui se passe autour de lui. C'est clairement le moment où le vampire est le plus vulnérable puisqu'il est impuissant quand il se repose dans son cercueil. Au cours de la journée, le vampire est gravement affaibli. La plupart ne quittent pas l'obscurité mais l'expérience du vampire le rend capable de se déplacer et d'agir comme un être humain. Néanmoins, il pert ses capacités surnaturelles et des armes mortelles peuvent lui nuire. La croix, l'eau bénite et autres symboles de l'Eglise ont presque été universellement considérés comme de puissantes armes contre les vampires, les loups-garous, les sorcières et autres alliés de Satan. Le consensus semble être que la puissance du symbole provient de la foi du pratiquant (ou plus rarement, de la croyance du vampire) plutôt que d'une puissance intrinsèque du symbole lui-même. Si une personne essaye d'intimider un vampire avec une croix mais n'a pas la foi, la croix sera inutile.
La strige
Le 03/09/2008 à 15:41DEMONS ET AUTRES CREATURES
Quelque chose de méchant
"L'albanais, mais des légendes la concernant datent de la Rome Antique."
La strige est une sorcière semblable aux vampires albanais qui prend souvent la forme d'une femme âgée. La strige s'en prend à des enfants en bas âge en buvant leur sang. "Elles se nourrissent de Spiro Vitae, en latin, traduit en ce sens par "le souffle de vie comme votre force-vitale ou essence". On croit également que la strige est responsable de la mortalité des adultes et des maladies. Le mot strige est tiré du mot latin Strix, "le cri strident du hibou", qui attribue aux démons volants cette seule attaque de nuit. La nuit, la strige peut se transformer en mite, mouche ou abeille. La croyance envers les striges a continué jusqu'au début du XXe siècle. La plupart de ce que nous savons sur les striges nous le tenons de deux travaux écrit par Edith Durham qui a voyagé à travers l'Albanie et d'autres pays des Balkans.
Repérer sans encombre et tuer une strige
"Je veux tuer cette chose. Je la veux morte." (Dean WINCHESTER - Saison 1, épisode 18)
Une façon de créer un charme pour se protéger contre la strige est de ma suivre dans sa forme humaine naturelle la nuit. Finalement, elle vomira un peu du sang qu'elle avait bu. Selon la croyance, si vous grattez un peu de ce vomi avec une pièce en argent, l'enveloppez dans un vêtement et le portez toujours, aucune strige ne peut vous nuire.
La strige vit habituellement incognito dans la communauté. Il était généralement dur de l'identifier, pourtant un signe révélateur était les cheveux d'une jeune fille virant au blanc. Elle va même à l'église pour les services réguliers. Elle pourrait être découverte pendant un tel service en distribuant du pain épicé à l'ail. Une strige refusera toujours de manger quoi que ce soit contenant de l'ail. La deuxième façon est de placer une croix d'os de cochon sur les portes de l'église dès que tous les habitants de la communauté soit réuni à l'intérieur. Personne mais seul une strige sera capable de quitter l'église par ces portes-là.
La science des striges
"Le médecin a dit que les corps des enfants s'épuisent." (Saison 1, épisode 18)
La mortalité infantile ne peut pas être dû à une strige en réalité mais à l'instinct très protecteur d'une mère. Tard dans le XXe siècle, la strige a été blâmé pour la mort d'enfants autrement inexplicables. En Amérique, nous appelons ces morts "la mort subite du nourrisson" ou "le syndrôme de la mort subite du nourrisson" (SIDS). Ces mères qui ont cru qu'elles protégeaient leurs bébés d'une strige, 'étouffaient' vraiment l'enfant sous le poids des nombreuses couvertures ; les faisant grandir pâle et malade par manque d'air frais et de soleil. Le Dr Edith Durham a dit qu'elle a essayé de persuader certaines mères de faire le contraire mais elles n'étaient pas persuadées qu'elles devaient s'éloigner de la tradition.
Un Tulpa
Le 03/09/2008 à 14:30DEMONS ET AUTRES CREATURES
Rappelez-vous de cet épisode de X-Files sur ce quartier résidentiel et le monstre contre lequel les banlieusards fous avaient peur de s'opposer ? Bien, ce monstre était un tulpa. Beaucoup d'artistes et d'auteurs ont utilisé les tulpas dans leurs travaux. Clive Barker avait prévu que le célèbre "Candy Man" le tueur ne soit rien de plus qu'un mythe qui a terriblement mal tourné dans son histoire d'origine.Les tulpas, symboles d'esprits tibétains, sont les êtres qui sont des pensées concrètes qui prennent une forme physique par la pure volonté de son seul créateur. Pour que les tulpas deviennent une réalité physique, le créateur doit passer par une intense concentration et visualisation pour rendre son imagination réelle. Les tulpas peuvent être trouvé dans le mysticisme tibétain.
Dès que le tulpa est doté d'assez de volonté pour être capable de jouer le rôle d'un être réel, il a tendance à se libérer du contrôle de son producteur. Parfois, le Fantôme devient "un fils" rebelle et tue son maître. Chaque tulpa, peu importe s'il est à l'origine une entité bienveillante, devient un monstre de son propre chef. La plupart des tulpas meurent en même temps que leurs maîtres, tandis que d'autres sont créés avec l'intention de survivre à leurs maîtres.
Les Daevas
Le 02/09/2008 à 21:56DEMONS ET AUTRES CREATURES
Le ZoroastrianismeLe Zoroastrianisme est la plus vieille des religions monothésistes mondiales révélées. "Très, très vieille école datant de 2000 ans avant Jésus Christ."Quelques savants croient que les doctrines zoroastriennes - celles du ciel et de l'enfer, la lutte du bien contre le mal et le Messie sauveur - ont profondément influencé les religions juive et chrétienne. C'est une religion antique iranienne avec des ressemblances avec les croyances de l'Inde du Nord et les régions Vikings de l'Europe du Nord.
Comment devenir un zoroastrian ?
On compte seulement cent mille croyants et la majorité vit en Inde et en Iran. Comment on devient un zoroastrian est une controverse en cours d'étude. Selon la version prédominante, il faut être né dans la foi, d'un père zoroastrian - les convertis sont inaceptables. Cependant, en raison de la baisse du nombre de fidèles, certains croient que les convertis devraient être admis. La survie de la religion peut en dépendre.
La dernière religion dueliste
Au centre des convictions zoroastriennes : une rivalité des forces opposées - Ahura Mazda, l'entité suprême et la force du bien, contre Ahriman, la force du mal et de l'obscurité. Ces forces sont enfermées dans une lutte constante mais le bien, comme toujours, prédomine.
Les croyances sur les morts et les symbolesLes morts zoroastriens ne sont pas enterrés mais placés en plein air dans des structures appelées "les tours du silence" pour être dévorés par les vautours. Un symbole zoroastrien est un symbole qui décrit l'âme avant et après la mort. Le Farohar est l'emblème de la foi.
Les Daevas
"Ils représentent les 'démons de l'obscurité' - les démons zoroastriens ; et ils sont violents, bestiales vous savez - des pitbulls diaboliques forts déplaisant."
Dans la mythologie Persane antique ils sont les démons qui causent la peste et les maladies et qui se battent contre toute forme de religions. Ils sont les disciples d'Angra Mainyu, également connu comme Ahriman. Les serviteurs féminins sont appelés les Drogues. Ensemble, ils luttent contre Ahuru Mazda (Ormazd) et son Amesha Spentas.
A l'origine, les Daevas, ensemble avec Ahuras, étaient une classification de dieux et d'esprits. Dans la dernière religion persane ils ont été dégradés à une sorte d'êtres inférieurs, les démons. Le mot "diable" est tiré de leur nom.
Les sept archdémons des Daevas sont : Aesma Daeva, Aka Manah, Indra, Nanghaithya, Saurva, Tawrich et Zarich.
"Personne ne les a vu pendant deux ou trois millénaires."
- Aesma Daeva : "Fureur". Un des daevas, Aesma Daeva ("la folie") est le démon du désir et de la colère, de la colère et de la vengeance. Sa colère est principalement dirigée vers la vache. Il est la personnification de la violence, un amateur de conflits et de guerres. Ensemble avec le démon de la mort, Asto Vidatu, il poursuit les âmes des défunts quand elles montent au ciel. Le mauvais esprit juif Asmodeus est tiré de son image. Son adversaire éternel est Sraosa.
- Aka Manah : La personnification du désir sensuel envoyé par Ahriman pour séduire le prophète Zarathustra. Son éternel adversaire est Vohu Manah.
- Indra : La personnification d'apostasie.
- Manghaithya : Satan. Manghaithya est la personnification du mécontentement. Son éternel adversaire est Armaiti.
- Saurva : L'éternel adversaire de Khshathra vairya.
- Tawrich : L'incarnation de la faim. Elle appartient aux Daevas, un groupe de démons. Son éternel adversaire est Haurvatat.
- Zarich : un des membres féminins des Daevas et la personnification du vieillissement. Son éternel adversaire est Ameretat.
L'ange de la mort
Le 29/08/2008 à 00:50DEMONS ET AUTRES CREATURES
Ne craignez pas la Grande Faucheuse"Il y a seulement une chose qui peut donner et prendre la vie comme ça - nous traitons avec la Grande Faucheuse."
La mort comme la vie, l'entité dotée de sensation est un concept qui a existé dans toutes les sociétés connues depuis le début de l'enregistrement de l'histoire. La représentation la plus commune de la mort est celle du folkore moderne européen : La Faucheuse Grimm aka le Spectre de la Mort Grimm.
"Les faucheuses arrêtent le temps. Vous pouvez seulement les voir quand elles arrivent pour vous."
Les connaissances sur la faucheuse
Non, non, non. Pas la Faucheuse. Une Faucheuse. Il y a des traditions de faucheuse dans presque chaque culture sur la Terre. Elles ont une centaine de noms différents, il est possible qu'il y en ait plus d'une."
Dans la mythologie bretonne, la Faucheuse prend la forme d'Ankon qui est décrit comme un grand homme qui porte un chapeau à large bord et un long manteau. Il est celui qui rassemble les âmes des morts et les aide dans leur voyage vers l'autre monde, dans son vieux chariot rachitique tiré par quatre chevaux noirs. Selon certains, Ankon serait le premier enfant d'Adam et Eve. Certaines histoires prétendent qu'il aurait deux compagnons, qui sont des squelettes dans différentes versions, qui s'installent derrière son chariot et qui tourmenteraient les âmes.
Dans la mythologie hindoue, le seigneur de la mort est appelé Yama et est une des règles des huit côtés. Il monte un buffle noir et porte un lasso pour ramener l'âme à l'arrière de sa demeure. Là, tous les comptes des bons ou mauvais actes de la personnes sont conservés pour lui permettre de décider où elle doit résider, en enfer ou au ciel.
Dans la mythologie japonaise, la mort est personnifiée comme Enma, également connu comme Enma Ou et Enma Daiou. Enma gouverne l'entre-deux monde, qui le rend semblable aux Enfers, et décide qui va au ciel et qui va en enfer. Un dicton japonais que les parents disent à leurs enfants pour les gronder est que Enma coupera leur langue dans leurs vies futures s'ils mentent.
Le judaïsme a trouvé l'ange de la mort mentionné dans les Psmaues lxxxix 45, où le Targum traduit : "il n'y a aucun homme qui vit et, en voyant l'ange de la mort, peut délivrer son âme de sa main." Par des actes de bienveillance la colère de l'ange de lamort est surmontée ; quand on manque d'exécuter de tels actes l'ange de la mort fera son apparition. L'ange de la mort reçoit ses ordres de Dieu. Aussitôt qu'il a reçu la permission de le détruire, pourtant, il ne fait pas la distinction entre bon et mauvais.
"L'ange de la mort" de l'Islam est Izrail, dont la forme anglaise est Azrael. Il est chargé de séparer les âmes des gens de leurs corps qui doivent être ramener en permanence du monde physique au monde spirituel. C'est un processus dont l'aspect varie selon la nature et les actes passés des personnes en questions et certains suggèrent même qu'Azrael est accompagné par des aides ou des associés.